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点亮人心-

  一个希望优秀的人,是应该走近的。
  通过文学的故事和语言,我们会获得优雅的心情和感受;会获得智慧和见解;会获得高雅的情调和不俗的眼光。
  文学是抚慰灵魂的一盏灯。只要我们走近文学,不论你在什么境遇里,不论你从事什么职业,它却会无声无息地照亮你,使你的心灵越来越丰富完美,使你做事,让人感动,做人,让人喜欢。
  文学是人学。没有一本书把人写的这么像人,这么将人们的未来展示得这般美好。文学在于奔走呼告,在与泪流满面的时候不忘把微笑留给对方。当万物沉寂的守候并且等待着黎明的时候,我们静静的,静静的等着……把自己的希望化成一束黎明的光线,牵引着所有的人慢慢走向我们精神栖息地。走进神圣而理想的世界。文学如果在一个时代被放逐,被蒙难,一定会反激出人们对其存在意义与价值的更大的热情。所以,我们对文学有不变的热爱,对中国当代的文学更是深具信心。我们说,人是自觉自由的主体南昌治疗癫痫的专科医院,他要求从根本处把握,从哲学上超越,从而揭示生活的不合理,求取人性的完满。文学帮助我们达成了这样的目的,并提供给我们反思他人和自身的纬度,因此说,文学是这个时代正在到来的灵魂,有着比我们的想象还要神圣的意义与价值。文学是要捍卫人的精神,人的精神追求,人的精神生活,人的精神世界——而这些是人类得以存在到今天的根,是人类的生命支柱。也唯有人的精神,人的精神追求,人的精神生活,人的精神世界才是世界历史发展的动力源泉,才能把今天处于生存极限的人类,转危为安,把人类引向光明美好的未来。
  人的精神,人的精神生活,人的精神世界是人类的本质,而物质生活,经济活动与其他活动,是人类世界的表象。文学可以表现生活的种种伪美与假善,一切的复杂世相,并适度地予以容忍,还其世俗的合理性,从而让读者感到它有切近人生的真实与可信,更重要的是,它还批评它们,让人看到其如何的不合理,从而至少在那个时刻,把自己交给了癫痫有哪些表现形势?神圣的真理与正义,进而培植起理想,涵养出道德,抚平心底的创痛,获得前行的力量。
  从这个意义上说,文学是站在生活的反面的,通过批评,它使社会保持了健全的理想,同时也因与生活的反差,成就了自己的价值。马尔库塞说:“只有当形象活生生地驳斥既定秩序时,艺术才能说出自己的语言。”能这样说出自己的语言,文学也就站住了。
  以前只是觉得,文学是一种爱好,或者是理想,是爱与关怀,是人学。后来知道,文学也是,是掌握世界的一种思维方式,再后来,忽然觉得文学是一种选择,是一种生活方式。那自己又为什么选择这玩意呢,没了激情之后,仍然死心塌地。不过有时候,偶尔地忽然有些非常奇怪的想法,觉得文学在现代文明中的作用越来越接近于它起初的发源了。原始祭祀、原始宗教,抚慰生灵的恐惧与孤独,提供、挖掘些激情出来,探索前瞻,娱乐现在,反思逝去,是一种很柔软的东西。物质、法律、理性甚至道德、情感照顾不过来的东西合肥最权威的癫痫医院,都可以在文学中得到宣泄、关照、对应、默契。
  人类的自私和贪欲是与生俱来的,就像动物的野性,人类自身是无法消除的。每当人类野性难驯时,哲学家就像招魂的巫师,警醒人们还有个精神家园,并引领人们回归到这座精神家园。以使人类不要付出太多的代价。
  而文学只是告诉人类除了物欲以外,的确是有一座精神家园,那里也有除了真实世界之外的树木、花草、河流、山川、阳光、空气——而文学和所有的文化艺术,便是那个世界里的装饰。即便当不得饭吃,做不成衣穿,更换不成钞票挥霍。但终究是人类不可或缺的另一个世界。
  文学还在于尽力而为的装饰好人类的精神家园,让追逐物欲生活的人们,在迷途中看到一堆篝火、一盏灯。更让那些物质的弃儿,在绝望当中看到一线希望,看到精神世界的美好。
  文学不能成为某些人的御用闲文,文学家不能成为趋炎附势的人。在如今这个庸俗化的时代,文学不能随之庸俗化,不能加同事患上了癫痫病,要怎么为他治疗呢?入恶搞的行列,不能迎合低级的阅读取向。文学就在我们的身边,如空气一般无所不在。人是一种本能地需要超越有限物质生活抵达无限精神领域的动物。对于人类来说,坚强、有力这些品质,不是简单的身体的物质层面就可以促成的,还需要精神力量的支撑。陀斯妥耶夫斯基说:“没有文学,我可能早就疯了,或者已经死去。”可见,文学就是他的勇气、他的希望。
  文学要把握在哲学里面去让读者选择。哲学赋予了我们智慧和勇气,使得文学敢于妄为、提问、批评,击中所要达到的目标。这是文学生命最重要的一点。文学在启发我思考与哲学相关的问题,而常常有一种感觉令人激动万分:这种感觉把人升至一处神怡、晴朗的高点。应该深信:这是文学的思路,对于牺牲和永恒的探索。那么,我们就用泰戈尔的推崇来携起身边的一只温暖之手吧——用文学去点燃未来的万家灯火吧!

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